【真作】前大徳 横井明堂 大徳寺派 南宗寺塔頭 少林寺住職「冬嶺秀孤松」一行書 共箱 直筆 肉筆 墨蹟 ショップ 禅語 茶掛け 軸 掛軸 書画 z5468t

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【真作】前大徳 横井明堂 大徳寺派 南宗寺塔頭 少林寺住職
「冬嶺秀孤松」一行書 共箱 直筆 肉筆 墨蹟 禅語 茶掛け 掛軸 書画▼作者横井明堂(よこい みょうどう)

大阪府堺市 大徳寺派 南宗寺塔頭 少林寺の住職を務める。

少林寺(しょうりんじ)は大阪府堺市にある、臨済宗大徳寺派 黄梅院末に属する寺院。
山号は萬年山
1330年に挑源宗悟が開山。
寺号は開甚大檀越小林修理亮(小林上野守)の姓をとり「小林寺」とした。
後に菩提達磨の少林寺にならって「少林寺」に改めた。
本尊は釈迦牟尼佛、鎮守白蔵主稲荷明神。

1906年には禅通寺を合併し、その鎮守である今池弁財天をまつる。
かつての寺の境域は、現在の寺地町と少林寺町を合わせ両町の海浜まで達していたが、寺地の多くを織田信長に没収され次第に衰退した。
しかしその後も、豊臣秀吉が石田三成と小西行長に命じて境内竹木の伐採を禁止するなど、小さな寺ながら名刹の扱いを受けていた。

1381年に塔頭耕雲庵の住持の白蔵主が、鎮守稲荷明神に參籠して「霊狐」を得る。
狂言大蔵流の始祖は、霊狐の所作を狂言に作り『釣狐』として上演した。

それ以後、狂言や歌舞伎関係者は『釣狐』を上演する際は、少林寺に參詣して技芸の上達と上演の成功を祈願し祈祷してもらった寺内の逆芽竹を1本授かり、上演時の杖に使用する事が習わしとなっています。▼付属品共箱▼サイズ[軸]
長さ:175㎝
横幅:36㎝

[本紙]
長さ:107㎝
横幅:28㎝▼備考【真作】前大徳 横井明堂 大徳寺派 南宗寺塔頭 少林寺住職「冬嶺秀孤松」一行書 共箱 です。
横井明堂老師の「冬嶺秀孤松」と書かれた立派な掛軸です。
本紙などに若干のシミがございますが、その他目立ったダメージなくコンディションは良好です。
※撮影の際に生じた写り込みなどがございます。
※風鎮は付属しておりません。
ご理解の程よろしくお願い致します。

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付属品、共箱や外箱、しおり等は経年により汚れていたり傷んでいる場合が御座います事をご了承下さい。
ヤフオクルールの期限内にお支払いいただけない場合は、キャンセル扱いとさせていただきます。
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上記いずれにも該当しない場合、真作と模写の表記は致しません。
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公的鑑定機関発行の鑑定(証明)書
作家自身の署名捺印のある書面など
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